أفينيون جيرلز – بابلو بيكاسو
أصابت اللوحة “فتيات أفينيون” أو في النسخة الأصلية من بيت دعارة الفلسفية الجمهور بالصدمة. حتى أصدقاء السيد لم يقبلوا العمل الجريء
في عام 1906 ، أصبح بيكاسو مهتمًا بالثقافة الأفريقية ، التي كان اكتشافها والبحث فيها بمثابة بداية القرن. تأثر الأساتذة إلى حد كبير بالنحت والأقنعة الزنوجية الخشنة ذات القوى السحرية. أصبحت هذه الطبقة الثقافية الغنية حافزًا فعالًا لبيكاسو ، حيث قام بتحديث أساليبه وأسلوبه بشكل كبير.
تجمع “فتيات أفينيون” بين التأثير المباشر للفن الأفريقي وأعمال الانطباعيين ، ولا سيما سيزان.
المؤامرة مستوحاة من زيارة أحد بيوت الدعارة في برشلونة. كما أكد بابلو بيكاسو نفسه ، لم يعمل على صورة واحدة بدقة شديدة ، حيث أمضى سنة كاملة عليها.
ينظر نقاد الفن إلى هذه اللوحة من التكعيبية الدقيقة ، لأنه لا يتم عرض أشكال الفتيات بالمعنى الواقعي ، بل في شكل أشكال وأحجام هندسية – زوايا حادة وخطوط بسيطة دقيقة وبناءة.
مجموعة من الفتيات على خلفية الستار تخلق حقيقة جديدة تمامًا. في وقت لاحق ، سيصبح مثل هذا التمثيل الطليع للشخص “خدعة” حازمة للسيد ، وذلك بفضل حتى الشخص الذي لا يزال بعيدًا عن الفنون البصرية لن يتمكن من التعرف على أسلوبه الفردي.
لا تزال الحياة الصغيرة والقصيرة إلى حد ما في قاع اللوحة غير مدهشة على الفور – إنها صورة من الفاكهة ، تؤكد على الجو المريح والصريح لبيت دعارة Carrer d’Avigno.
أيضًا ، يمكن اعتبار هذا العمل مجموعة من جميع فنانات الفنانين – حيث يتم رسم فتيات يمينيات بأقنعة أفريقية ، بمناسبة ولادة التكعيبية ، بينما يتم رسم الباقي في حاشية من الألوان الزرقاء أو الوردية ، لتذكير المشاهد بالفترات “الزرقاء” و “الوردية” الماضية.
ومن المثير للاهتمام ، أنه طبقًا لصور الأشعة السينية ، كانت النسخة الأصلية من اللوحة مختلفة تمامًا – إلى جانب البنات والبحارة وطالب في الطب مع وجود جمجمة في أيديهم كانوا حاضرين على اللوحة. ومع ذلك ، لسبب ما ، تخلى بيكاسو عن الفكرة الأصلية ، وصوّر خمس فتيات عاريات فقط.
كانت الصورة نوعًا من التحدي النفسي الذي يواجه المجتمع ، ولا ينظر إلى سخطه ، فقد أحب بيكاسو هذا العمل ، ورفعه إلى فئة الكتب المدرسية. قرر السيد بيعها فقط في عام 1924.
