أوصاف الصورة

روائع عالم الرسم



استشهاد القديس سيباستيان – أنطونيو ديل بولايولو

استشهاد القديس سيباستيان   أنطونيو ديل بولايولو

جلبت الرسام الإيطالي أنطونيو ديل Pollaiolo شهرة في جميع أنحاء العالم ليس فقط لوحاته ، ولكن أيضا أعمال النحت والمجوهرات والحفر. ربما ، يفسر العمل في مختلف المجالات الفنية التي تتطلب فكرة واضحة عن الفضاء والطائرة اهتمام الفنان الخاص بالتشريح البشري والمنظور والمناظر الطبيعية.

Pollaiolo – ممثل عن مدرسة فلورنتين ، مما يعني أنه كان على دراية جيدة بإنجازات أسلافه. كياروسورو ، المنظور المكاني ، كان يتقن من قبله حتى أثناء التدريب. يبدو أنه لا يوجد شيء يمكن أن يمنع الفنان من إنشاء حقيقة وهمية على القماش في تقاليد أفضل الأسياد الإيطاليين ؛ ومع ذلك ، في الواقع كان أكثر تعقيدا بكثير.

بينما يتقن فنانون بقية العالم اكتشافات مدرسة فلورنتين ، بدأ القلق ينمو في صفوف الأسياد الإيطاليين أنفسهم. لقد انتهى فرحة الانتصارات التي حققوها ، وأصبح من الواضح للفنانين أن الفن لا يمكن أن يتطور دون خسارة. لم يمتلك أساتذة العصور الوسطى تقنية إنشاء وحدة تخزين على متن طائرة ، لكن ذلك ساعدهم في بناء تركيبات واضحة لأعمالهم. يمكنهم ترتيب شخصيات الشخصيات بشكل تعسفي ، وتحقيق الانسجام التام مع الكل. حاول فلورنتين أن ينقل الواقع على القماش ، مما يعني أن حل المشكلات التركيبية لم يعد بهذه البساطة. في الواقع ، لا تطوي الأجسام نفسها في مجمل واحد ، ولا تشغل مساحة بطريقة تعطي الانطباع بأن الخطوط كاملة.

اعتمد الفنانون الفلورنتينيون قوة عظمى ، لكن استحواذهم هددهم بفقدان إنجاز مهم آخر – وحدة الشكل. كان التغلب على هذا التناقض المهمة الرئيسية لفن فلورنسا الجديد.

وكانت المهمة نفسها ليتم حلها عن طريق Pollaiolo. كانت وحدة الشكل واحدة من أهم الشروط لإنشاء صور المذبح واللوحات الجدارية في المعابد ، حيث كان يجب أن تنسجم الصورة مع المظهر المعماري الشامل. عدم احترام هذا المبدأ يعني تدمير المجموعة الفنية بأكملها. في عام 1475 ، بدأ Pollaiolo العمل على صورة المذبح ، التي استندت مؤامرةها على تقليد إعدام القديس سيباستيان.

إن محاولة الفنان للجمع بين إحساسه البديهي مع الأساليب الأكثر عقلانية في سياق عمله لم تكن ناجحة تمامًا. بالكاد يمكن وصف الصورة التي ابتكرها بأنها جذابة ، ولكنها تُظهر كيف عمل فنانو فلورنتين العقلاني. تكوين المشهد متناظر بدقة. في وسطها عمود مع شهيد ملحق به. سيباستيان محاط بستة جلادين حتى تشكل الأجسام البشرية الشكل الصحيح للهرم الحاد. لكل شخصية على اليمين ، يوجد رقم مزدوج على اليسار.

لوحظ التماثل المحوري من قبل الرسام وفي الخطوط العريضة للمناظر الطبيعية. إنها صارمة لدرجة أنها على استعداد للذهاب إلى التخطيط الصعب. لم يرغب الفنان في القيام بذلك ، لذلك بدأ في تغيير أوضاع الناس. وبالتالي ، يتم عرض اثنين من الرماة في المقدمة لهم من مواقع مختلفة. الشخص الموجود على اليسار في الصورة ، أدار ظهره للمشاهد ، حيث كان أمامه “تناظري” يمينا. يلتزم الرسام بنفس المبدأ عند تصوير رماة الرماية. ولكن الآن يظهر الجلاد على اليمين من الخلف ، ويتم عرض الشكل التوأم على يساره وهو يواجه المشاهد.

تتحول اللعبة في المواقف إلى عرض تدريبي على التدريبات التركيبية ، والتي لا تسمح لنا أيضًا بإسناد الصورة إلى عدد النجاحات الكبيرة التي حققها المعلم. مستوحى من التجربة حول التكوين والاستسلام لوصف تفصيلي لتشريح جسم الإنسان ، ابتعد الفنان عن الموضوع المركزي ، والذي لم يكن من الممكن أن يؤثر على الانطباع العام الذي أنتجته اللوحة. لا ترتبط الأحداث والمناظر الجميلة لريف توسكان بالدراما. إنها مبنية وفقًا لجميع قواعد المنظور ، ولكن مع التل الذي يتعرض فيه سيباستيان للتعذيب ، فإنهم متصلون آليًا.

ومع ذلك ، على الرغم من جميع الاتفاقيات ، فإن الصورة ذات أهمية كبيرة للباحث. يتم الجمع بين التعبير عن الحدث في محاولة لترشيد المعرفة في العالم الحقيقي ؛ بالإضافة إلى ذلك ، عبادة واضحة ، خط واضح ، وأشكال بلاستيكية. تساعد هذه الصورة في فهم المهام التي عمل عليها الفنانون خلال فترة الحدود. بعد جيل ، ستجد هذه المشكلات حلاً لها ، وبعد ذلك سيصل الفن الإيطالي إلى ذروته في تطوره ، ولكن الخطوة الأولى على هذا المسار الصعب اتخذها Pollayolo.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

وصف اللوحة ومعنىها استشهاد القديس سيباستيان – أنطونيو ديل بولايولو - بولايولو أنطونيو