أوصاف الصورة

روائع عالم الرسم


الانجيلي مارك – يواكيم ايتيفال

الانجيلي مارك   يواكيم ايتيفال

لوحة للفنان الهولندي يواكيم إيتيفال “مارك مبشر”. حجم الصورة 68 × 50 سم والنحاس والزيت. إنجيلي مارك هو أحد الإنجيليين الأربعة الذين كانوا يهودًا ، لكنه انضم أيضًا إلى المجتمع المسيحي كشاب ، لأن والدته ماري كانت واحدة من أتباع المسيح المتحمسين وكان منزلها مكانًا للقاء المؤمنين به. حمل في الأصل اسم يوحنا ، ثم يوحنا المزدوج. بعد ذلك تم تأكيد هذا الاسم الأخير من بعده ، كعلامة على علاقته الوثيقة بالعالم الروماني.

حتى في شبابه ، شارك في الأعمال التبشيرية للقديس. الرسول بولس وبرنابا ، وأصبح فيما بعد رفيقًا لا ينفصل ومشاركًا في كتابات الرسول بيتر ، الذي يطلق عليه “ابنه”. مع كل من الرسول بطرس ومع الرسول بول مارك زار روما ؛ في وقت لاحق انتقل إلى الإسكندرية ، حيث أسس الكنيسة ، وكان أول أسقف لها ، وعانى من وفاة الشهيد. يتم تكريم ذكرى القديس مرقس في 25 أبريل.

إن الإنجيل الذي ينتمي إليه ويحمل اسمه في العصور القديمة قد تم الاعتراف به بالإجماع على أنه أصيل واعتبر استنساخًا لما سمعه مرقس من الرسول بطرس كمعلم له. على حد تعبير جيروم المبارك ، “عند تجميع هذا الإنجيل ، أخبر بطرس ، كتب مرقس”. إن حيوية السرد وصوره وأصالته ، الموضوعة وفقًا لخطة غريبة ، تتحدث عن تأييدها لحقيقة أن إنجيل مرقس هو الأصل ، وليس ثمرة تجميع لاحق.

كان إنجيل مرقس مخصصًا لجميع المسيحيين من المسيحيين الوثنيين وخاصة المسيحيين الرومان ، كما يتضح من عدم وجود إشارات إلى العهد القديم ، وبوجه عام ، الأماكن التي من شأنها أن تكون ذات أهمية خاصة لليهود ، على سبيل المثال ، علم الأنساب المحبوب من قبل اليهود ، قانون موسى ، وما إلى ذلك ، على العكس من ذلك ، في إنجيل مرقس ، هناك العديد من التفسيرات ، التي لم تكن ضرورية لليهود ، ولكنها ضرورية للوثنيين.

الإشارة إلى الغرض من المسيح للعالم أجمع ، وكذلك الملاحظة بأن المعبد يجب أن يكون مكانًا للصلاة لجميع الأمم – كل هذا يشير بوضوح إلى أن إنجيل مرقس كان مخصصًا للمتحولين الجدد من الوثنيون. تُعرف روما عمومًا بأنها المكان الذي كُتب فيه الإنجيل ، وهو ما يفسر الكلمات اللاتينية التي تُستخدم فيها كثيرًا. بحسب القديس يوحنا كريسوستوم ، فإن الإنجيل مكتوب في الإسكندرية. حول وقت كتابة إنجيل مرقس ، كانت الشهادة متناقضة: فالأغلبية تحيلها إلى نصف القرن الأول ، ويشير يوسابيوس إلى نفس التاريخ بالضبط – بعد 43 سنة من المسيح. مصدر المقال: قاموس بروكهوس الموسوعي لـ F. A. و Efron I. A.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

وصف اللوحة ومعنىها الانجيلي مارك – يواكيم ايتيفال - إيتيفال يواكيم