الحاجز الأيقوني لكاتدرائية الصعود في فلاديمير تشين تشين – أندريه روبليف
في Deesis الأيقونية ، التي ترتبط بصور مجموعة اللوحات الجدارية ، يتم تشديد الخصائص الفردية للمخلص والقديسين الممثلة في الصلاة قبله ، كما كانت. على الأيقونة المركزية لـ Deesis “المنقذ في القوات” يصور يسوع المسيح مع النص المفتوح للإنجيل جالسًا على العرش.
القديسين الذين يصلون أمام المخلص ، ممثلة على أيقونات أخرى ، مليئة بالإيمان الأناني في محاكمة عادلة. لكل شخصية ، تم العثور على خصائص اختراق دقيقة بشكل مدهش والتي لم تنتهك الوحدة intonational المجموعة بأكملها. تعد القدرة على توحيد المجموعات الكبيرة متعددة الأشكال بصوتًا عاطفيًا واحدًا من ميزات هدية تكوين Andrei Rublev.
تؤكد صورة والدة الله على شخصية ضخمة هائلة من صورة ظلية سلسة التدفق ، مكسورة لفتة معلمة من الأيدي الممدودة. إن الصورة كاملة مشبعة بنداء وديع وحزين ، شفاعة “للجنس البشري”. تم تزيين الزخرفة الأصلية للون سلسلة Deesis في أماكن معينة وبحساب معين لمناطق مختلفة من المنطقة وتكوين الزنبق الأحمر.
هذه هي الأُطُر الهندسية لشكل المنقذ على العرش في الوسط ، والعبايات العريضة من رؤساء الملائكة والادراج المعبرة الضيقة على أيقونات القديس غريغوري اللاهوتي وجون كريسوستوم. يرجع وجود شخصيتين من رؤساء الملائكة ، مايكل وجابرييل في تأليف Deesis بين قديسي الصلاة ، إلى التقليد الطويل المتمثل في تصوير “القوى السماوية” التي تعبده على جانبي الصورة المركزية ليسوع المسيح.
في لوحة أندريه روبليف ، تم التأكيد على صور الملائكة. في المجموعة الجدارية بكاتدرائية الصعود في فلاديمير ، تمثل وجوه الملائكة العديدة مشهدًا رائعًا ومتنوعًا بشكل مذهل يجذب الشخص إلى عالم من المشاعر والمزاجات المرتفعة. تكمل الملائكة على أيقونات Deesis عضويًا صور الملائكة ، وهي ترتجف إلى السماء والأرض ، وتُلوي ثباتها ، وتقف وراء الرسل في “الحكم الأخير” ، وتعبد السيدة العذراء جالسةً على العرش.
