الحكم الأخير – مايكل أنجلو بوناروتي
فريسكو من قبل مايكل أنجلو بوناروتي “الحكم الأخير”. يبلغ حجم اللوحة 1370 × 1220 سم ، وكان أعظم عمل تصويري لميشيلانجيلو من الربع الثاني من القرن السادس عشر هو “الجود الأخير” ، وهو عبارة عن لوحة جدارية ضخمة على جدار مذبح كنيسة سيستين. تجسد الفكرة الدينية لميشيل أنجيلو كمأساة إنسانية ذات مقياس كوني.
الانهيار الكبير للأجسام البشرية العظيمة – تعالى الصالحين والخطاة سقطت في الهاوية ، والمسيح الذي يخلق المحكمة ، مثل صاعقة رعدية لعن الشر في العالم ، مليئة بالشهداء الغضب الذي ، مع الإشارة إلى أدوات عذابهم ، يطلبون العقاب للخطاة لا يزال مليئا بروح التمرد. لكن على الرغم من أن موضوع الحكم النهائي نفسه يهدف إلى تجسيد انتصار العدالة على الشر ، إلا أن اللوحات الجدارية لا تحمل فكرة مؤكدة – بل على العكس ، يُنظر إليها على أنها صورة لكارثة مأساوية ، باعتبارها تجسيدًا لفكرة انهيار العالم. الناس ، على الرغم من أجسادهم القوية للغاية ، هم فقط ضحايا دوامة الإطاحة بهم والإطاحة بهم.
ليس من دون جدوى العثور على مثل هذه الصور الكاملة لليأس المخيف في التكوين ، مثل القديس بارثولوميو ، الذي يمسك بيده الجلد الذي مزقه من قبل المعذّبين ، حيث بدلاً من وجه القديس ميشيل أنجيلو صور وجهه كقناع مشوه. القرار التكويني للوحات الجدارية ، والذي ، على عكس التنظيم المعماري الواضح ، يتم التأكيد على العنصر الأولي ، يتماشى مع الخطة الإيديولوجية.
يتم الآن التقاط الصورة الفردية التي سيطر عليها سابقًا مايكل أنجلو من خلال التدفق البشري العام ، وفي هذا الإطار ، يأخذ الفنان خطوة إلى الأمام بالمقارنة مع قرب الصورة الفردية القائمة بذاتها في فن عصر النهضة العالية. ولكن ، على عكس أسياد عصر النهضة في البندقية ، ما زال مايكل أنجلو لا يصل إلى درجة الترابط بين الناس ، عندما تظهر صورة لجماعة بشرية واحدة ، والصوت المأساوي لصور “الحكم الأخير” يكثف فقط من هذا. جديد للرسم بواسطة Michelangelo Buonarroti وموقفه من اللون ، الذي اكتسبه هنا هو أكبر من ذي قبل ، نشاط مجازي. إن مقارنة الأجساد العارية بنبرة السماء الرمادية الزرقاء الفوسفورية نفسها تضفي إحساسًا بالتوتر الشديد في الهواء الطلق.
فوق اللوحة الجدارية “The Last Judgement” ، وضع الفنان ميشيل أنجيلو صورة النبي القديم التوراة “يونان” ، الذي تربطه علاقة مجازية بالموضوع الديني لنهاية العالم. تقع شخصية يونان النشيطة فوق المذبح وتحت مرحلة اليوم الأول من الخلق ، التي تحولت نظرته إليها. يونان هو رائد القيامة والحياة الأبدية ، لأنه ، مثل المسيح ، الذي قضى ثلاثة أيام في القبر قبل الصعود إلى الجنة ، أمضى ثلاثة أيام في بطن الحوت ، ثم أعيد إلى الحياة. من خلال المشاركة في القداس في سور مذبح كنيسة سيستين مع اللوحة الجدارية الكبرى “القيامة الأخيرة” ، تلقى المؤمنون بالتواصل مع سر الخلاص الذي وعد به المسيح.
