العذراء والطفل – أوريست كيبرنسكي
في وقت Kiprensky ، كان من المفترض أن ينجذب الرسامين الذين تلقوا تعليما أكاديميا جادا إلى اللوحة الدينية. يبدو أن هذا يسهله محاذاة الأساتذة القدامى ، الذين أدركوا في كثير من النواحي عبقريتهم على وجه التحديد في مجال الفن الديني.
لم يرفض كيبرنسكي أبدًا “التوافق” مع الأساتذة القدامى ، وقام بنسخ أعمالهم ، – وهذا ما يتضح من “والدة الإله مع الطفل” المقدمة أعلاه ، لتذكيرنا بكوريجيو. لكنه بنفسه ابتعد عن المؤامرات الدينية المناسبة – فالفنان كان أكثر اهتمامًا بالكتابة عن الأحياء.
عندما جذب رئيس أكاديمية الفنون ، A. S. Stroganov ، الذي ساعد دائمًا الشاب Kiprensky ، في عام 1806 ، الفنان المدرج في الأكاديمية إلى لوحة كاتدرائية Kazan ، كان رد فعله على مهمة مسؤولة ومفيدة دون حماس. من بين اللوحات السبع التي أُمر بها – “يسوع المسيح بين الرسل بعد القيامة” ، “الصلاة من أجل الكأس” ، “طمأنة توماس” ، “حاملو المير ، الذهاب إلى القبر” ، “قيامة المسيح” ، “يسوع في مدينة الهليكوبتر مع مريم المجدلية” ، ” الرسول مارك “- كتب فقط الأخيرين.
