المسيح مع اثنين من الملائكة – جيوفاني سانتي
ثبت أن الصورة قد قطعت من جميع الجوانب. ويعتقد أن السبب في هذا كان حالة سيئة للغاية من حوافها. في جميع الاحتمالات ، لنفس السبب ، تم نقل الصورة ، التي رسمت في الأصل على شجرة ، إلى اللوحة القماشية. تم تشكيل هذا النوع من التكوين حول هذا الموضوع في منتصف القرن الخامس عشر ، في المقام الأول في شكل ما يسمى “Imago Pietatis”.
تم إنشاء أول تكوين من نوعه دوناتيلو على الصورة المركزية للمذبح البرونزي في بادوا. يصور المنقذ وهو يجلس في تابوت ، على جسده آثار جروح من صلب وإساءة المعاملة. في مثل هذه التراكيب ، غالبًا ما تم تصوير ملاكين. لا نرى المسيح الميت ، وجهه الحي ينظر إلينا. وهكذا ، يتم التعبير عن فكرة القيامة أيضًا في العمل. لم يتم بعد فهم التراث الفني لجيوفاني سانتي.
نجا فقط عدد قليل من الصور لهذا السيد ، الذي كان معروفا باسم مؤرخ. يعود تاريخ أول لوحة مؤرخة إلى عام 1481. في حل العديد من التفاصيل ، تعتبر لوحة بودابست الأقرب إلى لوحة المذبح التي رسمها جيوفاني سانتي ، والتي تم رسمها في عام 1489 ، ولوحة ميلانو “البشارة” ، التي كتبت في عام 1490.
نقطة أخرى مثيرة للاهتمام بشكل خاص تجذب الانتباه: ذبابة جالسة على صندوق المسيح. هو مكتوب بمهارة لدرجة أنه غالبا ما يضلل الجمهور بطبيعته الطبيعية. وفقًا لأندور بيغلر ، كان ينبغي أن تكون صورة هذه الذبابة بمثابة تعويذة سحرية لتخويف الذباب الحي ، وتلويث الصورة. كما هو مقترح ، جاءت هذه العادة لتصوير الذباب من هولندا وكانت شائعة بشكل خاص في الأعوام 1450-1515. تحدث صورة الذباب لاحقًا ، ولكن من أجل التأثيرات الوهمية.
