بلوتنيك – كازيمير ماليفيتش
الشعور بالسلام والتنقية والحماية يحمل هذه الصورة. ربما يمكن أن يطلق عليه “أيقونة العصر الجديد”. كل شيء يتحدث عن ذلك: الجبهة ، التسطيح ، اختيار العناصر الرئيسية الكبيرة ، رمزية اللون بلا منازع ، المنظور العكسي ، وجود الصليب ، وبالطبع الارتباط المباشر بالمسيح ، الذي كان ابن نجار في الحياة البشرية.
يضبط التنسيق الرأسي للصورة بطريقة رائعة. يتبع المظهر من أسفل إلى أعلى من أقدام الشخصية ، من خلال ذراعيه ورأسه ، ثم الصليب وجذوع الأشجار. تم تعزيز التأثير من خلال ثلاثة بقع عمودية من اللون الأصفر والذهبي نوعًا ما.
الأكثر رأسية هو الشكل النجار ، وهو مغطى بأربعة ألوان ، الأسود والأبيض والأحمر والأزرق. الأسود ، لون البداية والفراغ والموت متوازن تمامًا بالأبيض ولون التطور والخلود والنقاء. الأحمر والأزرق مشبعان ، عميقان ، صغيران إلى حد ما هذا اللون الأزرق هادئ ، تأملي ، ينقسم إلى أخف ، صراخ يسعى للأبيض. الروحانية والمعرفة التي تؤدي إلى الأبدية؟ يمكن أن يجسد اللون الأحمر طبيعة الحياة ، في نشاطها الدؤوب ، القوة الخفية. هذه الطاقة كلمة الحياة تأتي من يد الشخصية ، ويمتد إلى ما وراء الصورة.
يتم إعطاء مساحة كبيرة للون الأخضر ، وهذا يعني التجديد ، والقدرة على استعادة الحياة. ليس من قبيل المصادفة أن تنتقل حالة الربيع في الصورة. العشب أخضر بالفعل ، لكن الأشجار لم تتجول بعد. السماء مليئة بالأزرق الرطب القاع والشمس تغطي الذهب في كل مكان…
يتم بث احصائيات النبيلة بواسطة العديد من الأقطار ، وأهمها الصليب. الصليب هنا هو طريقة الحياة واختيار شخص ومكانه في العالم. يمكن أن ينتهك هذا الشكل الكبير مساحة الصورة ، متجاوزًا حدوده ، ويقصرها الفنان في البداية على أفقي السياج ، ثم على الجانب المقابل للوحة والفأس.
K. Malevich كتب بالفعل صورة مماثلة في عام 1927. في الصورة ، بطبيعة الحال ، أيضًا جميلة ومعبرة ، تحتوي على تفاصيل أكثر طفيفة وعشوائية تربطها بمعنى الزمن. نجار 1929 هو بالفعل خارج الزمن ، خارج الفضاء الحقيقي.
هذه الصورة المكتوبة قبل الموت بفترة وجيزة ، تحمل نغمة تلخيص المسار الأرضي. “النجار” ، على الأرجح ، ليس فقط صورة دينية ، ولكن أيضًا صورة لفنان إنساني حديث. الشخص الذي يخلق طريق حياته الخاصة ويتولى المسؤولية عن ذلك.
