تعداد بيت لحم – بيتر بروغيل
تم إنشاء لوحة “التعداد في بيت لحم” بعد “الفصول” ، في عام 1566 ، حول قصة توراتية مشهورة ، ولادة الفن ، الذي كان موضوعه الرئيسي هو حياة الناس ليس في زمانه ، كما لو كان جانبًا إنسانيًا عامًا وملموسًا الخطة.
جميع اللوحات التي التقطها بيتر بروغل في هذه الفترة من الإبداع تثير الإعجاب بوعي صحة ما يحدث ، ومؤامرة الإنجيل ، في جوهرها ، تخدم فقط كقنعة. يوافق الإنجيليون على أن مسقط رأس يسوع هي بيت لحم. لقد اضطروا إلى تحديد هذه المدينة بالذات ، حيث كان يطلق عليها العهد القديم أنبياء المدينة التي سيظهر بها المسيح. وفقا لوقا ، يوسف ومريم ، قبل أن يلد الأخير ، عاش في الناصرة. لشرح كيف انتهى الأمر بمريم ، التي كانت على وشك الولادة ، في بيت لحم ، يشير لوقا إلى إحصاء أجري بموجب مرسوم من الإمبراطور الروماني أوغسطس. الحقيقة هي أن كل يهودي اضطر للعودة إلى مسقط رأسه للتسجيل كانت بيت لحم مدينة داود ، وكان يوسف من عائلة داود.
في الواقع ، في صورة بيتر بروغل الأكبر ، تُصوَّر المشاركة في تعداد يوسف وماريا بشكل رمزي. تعد لوحة “التعداد السكاني في بيت لحم” مثالًا حيًا على كيفية استخدام الأساتذة القدامى لنصوص الإنجيل في كثير من الأحيان ، وتكييفها مع واقع زمانهم. بالنسبة إلى Bruegel ، كانت هذه الحلقة من قصة الإنجيل مناسبة لإظهار التعسف الذي تم إصلاحه لشركات الطاقة في القرى الهولندية. رمز هذه القوة هو شعار النبالة لهابسبورغ ، الذي ينتمي جنسه إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا في هولندا. شعار هذا النوع من Bruegel يوضع على جدار المنزل ، وتحت سطحه هو التعداد.
إن أصالة تفسير Bruegel لهذه المؤامرة الإنجيلية – مثلها مثل الآخرين في لوحاته – هي أن العائلة المقدسة قد اختفت تمامًا وسط الحشد الذي ظهر في الإحصاء السكاني. مثل هذا التفسير للشخصيات الرئيسية والعمل الرئيسي لهذه القصة أو تلك الإنجيل هو سمة من سمات Bruegel.
في صورته ، يرسم الفنان حياة قرية هولندية في ذلك الوقت ، وفقط واحد من التفاصيل يحل هذه الصورة كحبكة إنجيلية – حمار ماري الذي ترتديه ليست ملحوظة للغاية في حد ذاتها ، والثور هي حيوانات التي ، وفقًا لقصة إنجيل جيمس ، يجب أن تكون موجودة في عيد الميلاد. بدون هذه التفاصيل ، يمكن اعتبار صورة Bruegel مجرد مشهد من النوع. جوزيف ، هذا الشكل البسيط لقصة الإنجيل ، على عكس مريم ، يظهر وجهه بالكامل ، يصور من الخلف ، بحيث تغطي قبعة كبيرة ذات حافة عريضة وجهه بالكامل.
ولكن لكي لا يترك أي شك في أن جوزيف بلوتنيك ، زوج ماريا ، أعطاه Bruegel أداة احترافية – مناشير ، وهي سمة تقليدية لجوزيف. بروجيل ، بتفسيره لهذه المؤامرة ، كما في حالات أخرى ، كما لو كان يؤكد: السيد المسيح هنا والآن ، هو بيننا ، لكننا لا نراه أثناء وجوده في الخارج ، وليس بداخلنا.
حقيقة أن الفنان بيتر بروغل ابتكر أول لوحات دينية-تاريخية وفي الوقت نفسه لوحات يومية على مؤلف المؤلف الحديث وظهور ليس فقط لحياة محددة وكل يوم ، ولكن أيضًا لحظات اجتماعية واجتماعية تفسرها الأحداث التاريخية في تلك السنوات: إن وقت إنشاء هذه الأعمال هو البداية الثورة الهولندية ، بداية الكفاح النشط لهولندا ضد الإقطاع الإسباني والكاثوليكية. منذ عام 1566 ، ما فتئ عمل Bruegel يتطور بشكل مباشر مع هذه الأحداث.
