رقص الملك ديفيد – ليونارت برامر
كتب برامر في كثير من الأحيان أعمال صغيرة مع تقنيات الإضاءة غير عادية والآثار. في وقت لاحق ، بعد أن تعرض لتأثير أعمال رامبرانت ، ما زال ينجح في عدم فقدان أسلوبه في الكتابة.
في مجموعة الأمير دولغوروكوف في سان بطرسبرغ في عام 1912 ، كانت هناك نسخة من هذه اللوحة الأصغر حجماً ، التي أجريت على النحاس.
يبدو أن تركيبة تأثير آدم الشيمر ، الذي تم اختباره في إيطاليا ، محسوس بوضوح ، تم إنشاؤه بعد عودته من إيطاليا ، حيث عاش الفنان في الفترة ما بين عامي 1614 و 1628. حتى الآن ، ومع ذلك ، فإن العديد من العلماء يقترحون سنوات 1628-1630.
في الصورة بين الآثار القديمة نرى الخطوط العريضة للمعبد الروماني الشهير فيستا. من خلال طبقة الطلاء تظهر الأرض المظلمة ، مما يجعل في بعض الأحيان الألوان الفردية لا يمكن تمييزها.
يبدو أن حبكة الصورة مرتبطة بالرواية التوراتية أعلاه حول نقل سفينة الله إلى القدس ، على الرغم من أنه لا يمكن رؤيتها لتتناسب تمامًا مع أيٍّ من حلقات النص. في أولها ، يظهر الموكب مع التابوت لأصوات الآلات الموسيقية التي يلعبها الملك نفسه وجميع الأشخاص الذين يسيرون معه.
ثم بعد وفاة رجل لمس السفينة عن طريق الخطأ ، تمت مقاطعة الموكب ، وكان الفلك في ملجأ مؤقت لمدة ثلاثة أشهر ، وبعد ذلك فقط يصبح الملك داود ، الذي كان يرتدي ملابس الكتان ، رأسًا للموكب ، ودخوله القدس ، يقفز ويرقص باسم الله. ، ومن ثم يوبخه أحد زوجاته. يجمع Bramer ، على الأرجح ، حلقتين ، والإيماءات المفاجئة للجمهور تجعلنا نتذكر دافع الإدانة ؛ بالإضافة إلى ذلك ، يقدم المعلم الملائكة غير المذكورة في النص في التكوين.
لا يُنظر إلى حرية تفسير هذا الموضوع على أنه شيء غير عادي في سياق فن Bramer ، وهو شخص ذو اهتمامات واسعة ، ومؤلف اللوحات الجدارية ومصور الأدب الإسباني. في أعماله ، يمكنك العثور على العديد من الأمثلة حيث يتم تصوير مشاهد من الكتاب المقدس في بيئة غريبة على قدم المساواة من الآثار القديمة ، في وقت الشفق أو الليل ، مع ومضات من الضوء الغامض – من بين عدة أمثلة.
