سوق الرقيق مع تمثال نصفي تختفي والتر – سلفادور دالي
في هذه الصورة ، ربما ، كل شيء هو وهم ، باستثناء حفل جالس على الطاولة. هي عارية على الخصر. كان رأسها مربوطًا بعمامة. طرقت الضفائر الصغيرة من تحت العمامة. وضع مريح ومتعبا قليلا. يدعم غالا رأسه بيده ، ويستقر كوعه على سطح الطاولة ، مغطاة بملاءة حمراء. انها تجلس نصف تحولت إلى العارض ويشاهد العمل تتكشف أمامها.
مشهد هذا المشهد هو المشهد الصحراوي ، الذي يميز لوحات دالي ، مع التلال في الأفق. في الخطة المتوسطة وضع الفنان قوسًا مزدوجًا. في افتتاح قوس واحد ، يمكن للمرء أن يرى الأفق ، في حين أن الآخر في كل مجده يوضح إمكانيات طريقة دالي الحرجة بجنون العظمة.
يلعب الفنان مع المشاهد ، وهو يجمع الصور المزدوجة. يمكنك أن تتخيل أن القوس لا يشتمل على فتحة مفتوحة ، ولكنه ليس مكانًا مناسبًا. وتسمى هذه الأقواس في الهندسة المعمارية أعمى. يتم قطع الجدار الخلفي من خلال العديد من الثقوب غير النظامية التي من خلالها يمكن رؤية السماء. تتيح الرؤية من زاوية مختلفة وضوء مختلف رؤية قوس من خلال نفس الهيكل ، وخلفه جانب سفلي وسماء بها سحب.
وعاء من الفاكهة يقف على الطاولة ليس بسيطًا أيضًا كما يبدو للوهلة الأولى. في الواقع ، كل نظرة خاطفة على هذا القماش تسبب الرغبة في النظر مرة أخرى واختبار الذات. الكمثرى والخوخ تكمن في إناء؟ أم أنها فارغة ، والكمثرى جانب التل في المسافة ، والخوخ هو الأرداف لشخصية الإنسان في منتصف الأرض؟
لكن تأليه الخدعة هو تمثال نصفي لفولتير قبل الاحتفال. يكرر بدقة ملامح العمل الشهير للنحات Houdon. ولكن في نفس الوقت ، فإن التمثال النصفي هو وهمي وشكلته سيدتان تبرزان من بين الحشود في أزياء فلمنكية قديمة بأطواق خصبة. بعد أن تراجعت أو نقلت نظرة ، سنرى على الطاولة دعمًا فارغًا فقط.
دالي نفسه أوضح هذه الصورة على أنها محاولة “لمبادلة المعتاد مع الشاذ”. بالنسبة له ، كان فولتير رمزا للتشكك والسخرية الشريرة ، وجسد سوق الرقيق الصخب القاسي للحياة اليومية ، وأجبر حضور حفل تمثال نصفي للفيلسوف على الاختفاء مع كل شيء جسده وتحرره من العبودية إلى الغرور والسخرية.
