عودة الابن الضال – رامبرانت هارمنز فان راين
لوحة للرسام الهولندي رامبرانت فان راين “عودة الابن الضال”. حجم اللوحة 262 × 205 سم ، زيت على قماش. من مجموعة دوق باريس أنطوان داسيون في باريس عام 1766. إن استخدام رامبرانت المتكرر للنقش والرسم والرسم في المثل الخاص بالابن الضال هو في جوهر هذا الفهم للإنسانية ، الذي يتجسد في روح الموعظة على الجبل ، مع اللهجة الشعرية للخطيئة والتوبة والثقة والمحبة الجليلة لجاره ، مع اقترابها من العقاب في الحياة ، والتضامن الإبداعي حقا.
لذلك ليس من المستغرب أن يصبح هذا المثل هو الأقرب إلى موضوع رامبرانت. هذه الصورة ، التي تتوّج بلا شك إبداعاته وتطلعاته اللاحقة ، حول عودة ابنه التوبة ، عن المغفرة غير الأنانية لوالده ، تكشف بوضوح وإقناع الإنسانية العميقة للرواية. .
يهيمن على الصورة “شخصية واحدة فقط – الأب الذي يصور في وجهه ، مع لفتة واسعة ومباركة من الأيدي ، وهو ما يضعه بشكل متساوٍ تقريباً على أكتاف ابنه. لا يمكن للمرء أن يتدفق من البرونز ، ولم تظهر القوة البشرية الموحدة للأشكال الأثرية في أي مكان بمثل هذا الشعور. odmyvaemaya تيار قوي من الإنسانية يسفك على هذا، على ما يبدو، وذلك ملحومة بحزم وحدة.
من رأس الأب النبيل ، من ملابسه الثمينة ، تنحرف نظرتنا إلى جمجمة ابنه المجرمة ، إلى خرقه معلقة عشوائياً على جسده ، إلى أخمص قدميه ، وتواجه المشاهد بتحد ، تحجب نظراته… المجموعة تميل إلى القمة. الأب الذي يضع يديه على قميص ابنه القذر ، كما لو كان يُصدر مرسومًا مقدسًا ، يهتز بعمق المشاعر ، يجب عليه التمسك بابنه وحمله…
الأرقام الثانوية للإخوة والأخوات موجودة أيضًا في الصورة ، لكن لا تشارك في أي إجراء. إنهم على حدود ما يحدث ، فقط شهود غبية ساحرين ، فقط العالم المختفي المحيط… ” في “العروس اليهودية” ، بلا شك شكل وروح متحدة.
كل شيء هنا هو رمز حقيقي للغاية: يشبه الكتل وفي نفس الوقت غير مستقر داخليًا ، يتدفق من عنصر إلى وحدة أخرى لشخصيات الأب والابن ، مؤطر ، يشبه الماس في رأس الابن بأيدي الأب ، ويحقق لفتة الأيدي ، هذا الإنسان الذي لا غنى عنه سلطة. “كل ما جربته هذه الأيدي هو الفرح والمعاناة والأمل والخوف ، وكل ما خلقوه أو دمروه ، أو أحبوه أو كرهوه ، كل هذا يتم التعبير عنه في هذا العناق الصامت”. وأخيرًا ، هذه الشمولية ، المليئة بالعزاء والمغفرة ، هي اللون الأحمر للعباءة ، النواة الرنانة لعهد رامبرانت في “العهد للإنسانية” ، هذا الدرب المضطرب للروح الإنسانية غير الأنانية ، هذه الدعوة إلى العمل ، لون الأمل الأحمر ، نور الحب الواعد.