مادونا استرهازي – رافائيل سانتي
آخر فلورنتين رافائيل مادونا – “مادونا Esterhazy”. لم تنته الصورة ، لكنها لا تزال واحدة من الأمثلة الممتازة لفن رافائيل: إتقانه للتكوين ، ونسبة الكتلة ، والليونة وإيقاع الحركات ، مزيج رائع من النعمة الشعرية الهادئة والدراما المخفية. يميل بي. أوبي إلى وضع هذه الصورة فوق الطبيعة الثلاثية الشهيرة الشهيرة فلورنتين مادوناس. لكنه في الوقت نفسه ، لا يرى فيها دراما هادئة ، لا شيء سوى “حنان الأم الهادئ والهدوء” و “مرح الأطفال الخطير”.
ولكن أين هي حنان الأم الهادئة ، عندما لا يكون هناك حتى ظل للابتسامة على وجه ماريا ، هل هذا أمر محزن بشكل صريح؟ ولماذا في جو من الحنان الهادئ يمكن أن يصبح لعوب الأطفال جديًا؟ ولماذا قدم الفنان في جو من الهدوء اللطيف عنصر الجاذبية غير المتوقع هذا؟
وبالمثل ، فإن A. Venturi ، بالنظر إلى نفس الصورة ، يكتب فقط عن “اتفاق موسيقي بين المشهد والأشكال المليئة بالسحر والحنان الحميم”. وليس كلمة حول تعبيرات الوجه ، عن معنى حركات هذه الشخصيات!
على اليسار ، أدناه ، يلعب القليل من يوحنا المعمدان مع بعض الشريط. الطفل الرضيع ، يجلس على معطف والدته ، على اليمين ، على حجر عالٍ ، يتواصل بإصرار عن الشريط الذي يشير إليها بإصبعه. من الواضح أنه يطلب من والدته السماح له بالذهاب إلى الصبي بلعبة مغرية. ماريا اليد اليمنى تبقي بحزم ابنها من الخطوة المميتة. كما هو الحال غالبًا في اللوحات الأخرى لرافائيل ، يمكن فهم هذه الحركة بطريقة أخرى – كتحضير لالتقاط الطفل وإحضاره إلى جون. لكن هذا التفسير يعوقه بشدة التعبير الحزين للغاية عن وجه الأم.
ينتهي محور بناء شكله ، والذي يمتد رأسيًا من أعلى الرأس ، من أسفل مع وجود ركبة مضغوطة بقوة على الأرض: موقعه ثابت.
تقسم شخصية مريم الصورة بأكملها إلى نصفين ، لكن ليس نفس الشيء: المشهد على كلا الجانبين متباين للغاية. وهنا طبق رافائيل أسلوبه على اليمين ، حيث توجد شخصية يسوع التي تقع فيها ، تسود خطوط ناعمة ولطيفة من التلال اللطيفة ، حيث تنتشر شجيرات جذابة من فرك هنا وهناك. على اليسار ، على جانب يوحنا المعمدان ، خلف رأسه مباشرة ، تراكمت صخور حادة ، وعلى سطح الخزان ، وتحيط به المساحات الخضراء ، وجدران من الطوب الرخامي مرئية وأبراجها وأبراجها تقف في خطر.
مع كل موقعها الأوسط ، في صورة مريم لا يوجد ركود أو تخطيطي ، فهي مليئة بالحركة لا تقل عن شخصيات الأطفال.
لكن من الغريب ، على الرغم من أن الشكل كله ، الحركة ، فإن وجهة نظر ماري تعبر عن مقاومة لا لبس فيها للبداية السلبية التي تأتي من يوحنا المعمدان وتهدد ابنها بمصير رهيب ، على الرغم من أنها تقف بحزم وثبات على الجنين ، ثني جسده تعطي ذراعيه وساقيه انطباعًا بأنه يهرع ، ويطير تقريبًا في زاوية يسيرها المشؤومة. يبدو أن عباءة الأم ، التي يجلس عليها الطفل ، مستعدة لتنزلق حجرًا عاليًا أملسًا. ونظرة مريم ، التي تنم عن الحزن العميق ، وربما ملاحظة اليأس ، كما لو كانت بالفعل تنذر بحتمية هزيمتها ، هزيمة بداية بشرية مشرقة ، ترفض المعاناة والتضحية.
في الواقع ، من الصعب القول ما إذا كانت تمسك حقًا بابنها بثبات على الخطوة الكارثية ، أو أنها مستعدة بالفعل ، رغما عنها ، لرفعه ومنحه للمغرب. يبدو أن كل شيء يبدأ في الانهيار على طول قطري مائل في الزاوية اليسرى السفلى ، كما لو كان مرسومًا بنوع من المغناطيس.
من الواضح أن القرابة الأيديولوجية العميقة لمادونا استيرهازي من قبل رافائيل مع واحدة من أكثر إبداعات ليوناردو ثراءً وتفكيرًا حرًا هي مع سانت آن.
يشهد آخر فلورنتين مادونا من رافائيل بأنه لا يتوقف عن القلق بشأن المشكلات الاجتماعية والأخلاقية الأكثر عمقًا للإيديولوجية الإنسانية ، وبقي راسخًا في نفس مواقف رفض المعاناة والتضحية كمثل للوجود الإنساني. تجدر الإشارة فقط إلى أنه في مادونا Esterhazy بالفعل هناك شك في إمكانية تحقيق المثالي والاحتمال.
ترك رافائيل الصورة غير مكتملة ، مثل غيرها من الإبداعات ، وسارع إلى دعوة البابا يوليوس الثاني في روما.
قدم البابا كليمنت الحادي عشر هذه اللوحة لرافائيل إلى زوجة الإمبراطور تشارلز الثالث. في وقت لاحق ، ربما كهدية من الإمبراطورة ماريا تيريزا ، انتقلت إلى ملكية الأمير كاونيتز ، ومنه ، في القرن الثامن عشر ، إلى مجموعة الأمير إسترهازي – ومن هنا جاءت تسميته. تم نسخ الصورة مرارا وتكرارا.