مدرسة أثينا. لوحة ستانزي ديلا سيناتورا – رافائيل سانتي
لوحة ستانزي ديلا سيناتورا [1510-1511] يستمر النقاش حول الحقيقة في المدرسة الأثينية ، التي تزين الجدار المقابل للقاعة. هذا هو الأكثر روعة من صنع اللوحات الجدارية الفاتيكان بواسطة رافائيل. يتم اللعب هنا على خلفية معبد رخامي أبيض ضخم ؛ تم تزيين واجهته بتماثيل ضخمة من أبولو ومينيرفا. واحدة تلو الأخرى ثلاثة أقواس ضخمة تمتد إلى الأعماق منقوشة بطريقة صحيحة في الجدار المقوس.
ولكن هذا المعبد من الحكمة القديمة فارغ. في البحث عن الحقيقة ، خرج الفلاسفة منها ؛ على عكس اللاهوتيين الذين تجمعوا على المذبح ، فإنهم منقسمون إلى مجموعات منفصلة على درجات رخامية واسعة من الدرج. غمر أفلاطون وأرسطو ، الذين كانوا يسيرون على خلفية أقواس الكنيسة وأزرق السماء ، في الخلاف الأخير ، وهم يدخلون في النزاع. يشير أفلاطون ذو الشعر الرمادي ، الذي قدمه رافائيل إلى ليوناردو دافنشي ، بيده إلى السماء كعلامة على أن الروح أساسية ؛أرسطو يمد راحة يده إلى أسفل في علامة على أن الأمر أساسي.
احتشد الفلاسفة حول أفلاطون وأرسطو وعلى جدران المعبد ، ودردشوا مع بعضهم البعض ؛ الرجل العجوز ، ملفوف في عباءة داكنة ، ضاع في التأمل ؛ ليس بعيدا عنه شاب ، يميل على الحائط ووضع دفتر ملاحظات على ركبته ، يكتب على عجل شيئا ما. الجزء الرئيسي من الدرج الرخامي الضخم شبه فارغ – هنا استقر ديوجينيس شبه الناقس في مكان مريح ، وفي الأسفل ، تحول إلينا ، الفيلسوف الطبيعي ديموكريتوس ، الذي أعطاه رافائيل ليشابه ميشيلانجيلو ، في الأفكار.
عند سفح الدرج ، توجد مجموعتان من أكثر مجموعات الفلاسفة المتحاورين: على اليمين ، مجموعة من الشباب الذين أحاطوا بإقليدس ، الذين يقيسون شيئًا باستخدام بوصلة على قائمة ؛ في ظهوره يعترف المهندس المعماري برامانت ؛ رجل فخم في التاج الملكي مع كرة في يده ، عالم الفلك العظيم من العصور القديمة بطليموس ، يقترب من علماء الرياضيات مع ظهره ، يليه شابان ؛ في ظل إحداها ، يمكن التعرف بسهولة على رافائيل نفسه ، والثاني – الفنان سدوم ، الذي شارك في لوحة قوس ستانزي.
مجموعة من الفلاسفة على اليسار منغمسين في دراسة النصوص ، على كتف واحد منهم رجل يرتدي عمامة بيضاء ، وربما الفيلسوف الشرقي الكبير أفروايس. كل هذه الشخصيات العديدة ، التي تبرز مجموعة متنوعة من النظرات والظواهر والإيماءات ، مقسمة إلى مجموعات منفصلة ، توحدها إيقاع شائع ، كما لو ولدت بشكل غير محسوس داخل كل مجموعة ، وانتقلت من مجموعة إلى أخرى ، وجعلتها في الخطوط العريضة لبيضاوي ، ممزقة في المقدمة ، حيث كما لو لم يلاحظ المتنازعون ، ديموقريطس عميق في الفكر.
