معمودية المسيح – جريكو
اللوحة القماشية الضخمة “معمودية المسيح” الممتدة حتى الارتفاع هي الصورة الوحيدة المعروفة على وجه اليقين بأنها تنتمي إلى دورة المذبح التي كتبها إل جريكو للمدرسة الحربية أوغسطينوس في مدريد ، التي أسسها سيدة البلاط النبيلة ماريا دراجون. تحتوي هذه الصورة على العديد من ميزات عمل الفنان في النصف الثاني من تسعينيات القرن السادس عشر.
اللوحة “معمودية المسيح” ، مثلها مثل الأعمال الأخرى في هذه الفترة خارج إسبانيا ، تمنح المشاهد انطباعًا عن الإبهار المشبع بمزاج الفرح المستنير للرؤى. تتكشف الصورة لأعلى ، وتمتد نسب الأشكال ، وكل شيء مغطى بحركة قوية ، ويتم الحدث في بيئة رائعة أخرى ، حيث يتم مسح الحدود بين الأرض والسماوية.
ربما من بين اللوحات الأخرى في هذا الوقت ، فإن “معمودية السيد المسيح” تتميز بشكل أكبر بطابع باطني. يعد المسيح الوديع والزاهد يوحنا المعمدان ، الذي تم تصميم جسده العضلي بحرية تصويرية واثقة ، أكثر الصور هدوءًا وثباتًا في اللوحة.
بيئتهم تجسد انبثاق الإلهية سكب هنا. يسعى الفنان إلى زيادة قوة الانطباع العام عن طريق لمعان اللون ، والحمل الزائد للأشكال وكثافة الخلابة ، والتي ، حسب X. Kamon Aznar ، لا تترك “Pause for rest”. يصبح السطح الملون للقماش ، المليء بمضات من الضوء كما لو كان غارقًا في خوف داخلي ، نوعًا من المادة المستوحاة من الذات.
لا ينظر إل جريكو إلى الحركة هنا بقدر الحركة الجسدية للأجسام الموجودة في الفضاء ، ولكن إلى الظهور والتكوين والاختفاء. واحد يذهب إلى الآخر ، يذوب في توهج الألوان ، يخرج ويومض ، يتم إلقاء وجوه الملائكة للخلف ، تفقد شكلها ، تتحول تجعيداتها إلى هالات ذهبية ، ملابس فسفورية مع نيران زرقاء وخضراء ، أجنحة فضية شفافة ترتعش مثل أجنحة اليعسوب. يلعب خط الكفاف المتموج دورًا كبيرًا في انتقال مثل هذه الحركة.
تعبير الخط ، والأهمية الخاصة للكفاف هو التقليد الشرقي ، البيزنطي في عمل السيد. ومع ذلك ، فإنها إعادة التفكير فيها بطريقته الخاصة. يستخدم El Greco نظام الإيقاع الخطي هذا ، حتى عندما يخلق صورًا قريبة من الواقع ، لا يتزامن مع الشكل العضوي. يشبه النمط الخطي المتراكب على الصورة ويخضعها لنفسك. هناك تباين ، وتشويه ، وتعطي شخصيات El Greco انطباعًا بالتشوه ، وغالبًا ما يكون غير متسق ، خاصة في الخطوط العريضة للساقين والذراعين. لكن الجمال المثالي لم يثر الرسام ، وفي نزوح مماثل ، كما هو الحال في انتهاك النسب ، رأى أحد تعبيرات الروحية.
إن الخط المستمر الذي يحدد محيط الشخصيات ، على سبيل المثال ، في صورة المسيح وجون المعمدان في صورة مدريد ، يصبح ، على حد تعبير إم.
