وصمة القديس فرانسيس – جيوتو
اللوحات الجدارية التي تزين كنيسة سان فرانسيسكو في أسيزي هي مشكلة حادة أخرى من “dzhothology”. بدأ بناء هذه الكنيسة في عام 1228 ، مباشرة بعد تقديس القديس فرنسيس ، الذي توفي في عام 1226. بين عامي 1260 و 1320 ظهرت الجداريات في الكنيسة ، التي أنشأها كبار الفنانين في ذلك الوقت.
ومع ذلك ، لم يتم توثيق تأليف أي منهم. تذكر بعض مصادر القرنين الرابع عشر والخامس عشر أن جيوتو عمل في أسيزي. مؤشر آخر على هذه الحقيقة نجدها في “السير الذاتية” D. Vasari. لذلك ، يكتب أن جيوتو كتب سلسلة من اللوحات الجدارية الشهيرة في الكنيسة العليا في سان فرانسيسكو.
تُعرض هنا رسمان من هذه السلسلة – “وصمة القديس فرنسيس” و “اكتشاف المعجزة للمصدر”. يلاحظ فاساري أيضًا أن جيوتو وصل إلى أسيزي بدعوة من جيوفاني دا موروفالي ، الذي حكم المدينة من 1296 إلى 1304. وبالتالي ، يتم تأسيس تاريخ هذه الأعمال. حتى نهاية القرن التاسع عشر ، تم اعتبار هذه المعلومات موثوقة تمامًا. ثم كانت هناك أسئلة.
على وجه الخصوص: هل كل اللوحات الجدارية مرسومة بنفس اليد؟ جادل بعض العلماء أن سلسلة من اللوحات الجدارية كان تصورها جيوتو فقط ، لكن الأساتذة غير المعروفين أدركوا فكرته. ينكر نقاد آخرون تمامًا تورط جيوتو في إنشاء هذه اللوحات الجدارية ، مما يحفزه على أن تكون اللوحات الجدارية في أسيزي مختلفة تمامًا عن اللوحات الجدارية التي رسمها جيوتو لصالح كنيسة ديل أرينا تشابل في بادوا ، والعثور على أعمال أسيزي خفيفة الوزن وغير كاملة. الخلافات تستمر حتى يومنا هذا.
