يوم بلا آلهة (يوم الإله – مهنا لكن ناتوا) – بول غوغان
كتب غوغان لوحة “يوم الإله” في الفترة الفاصلة بين فترتين من الإبداع ، والتي يطلق عليها نقاد الفن التاهيتي. حتى أثناء وجوده في فرنسا ، ما زال الرسام لم يتخل عن انطباعات البولينيزية ، والجماليات المختلفة تمامًا التي اكتشفت هناك “تندفع” بالتأكيد إلى اللوحات.
يتميز هذا العمل بمزيج غريب من الزخارف المميزة لبولينيزيا ومبادئ التناظر الكلاسيكي المميزة للوحة الأوروبية التقليدية.
كان غوغان مهتمًا دائمًا بأساطير تاهيتي ، التي ساهمت بها كثيرًا زوجته الأولى في الجزيرة ، تيورا. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي وصل الرسام إلى الجزيرة ، كانت الحياة الدينية الأصلية للسكان المحليين قد انقرضت تقريبًا ، مهدت الطريق للمسيحية. يمكن للسيد العظيم أن يربط بين خياله فقط ، وعلى أساس ما سمع أنه يمكن أن يأتي بمؤامرة غريبة.
لذلك في هذه الصورة ، صور غوغان طقوس خيالية – تستعد الفتيات ، نصفهن عاريات ، لأداء نوع من الطقوس حول صنم كبير الحجم. وكان المعبود أيضا خيال الفنان. لا يوجد تقريبًا أي أصنام قديمة في الجزيرة ، وكان عليّ أن أستلهم من صور معبد الجاوية بجزيرة بوروبودور.
المساحة الكاملة للصورة مليئة بألوان زاهية ، مما يخلق جواً رائعاً. يكفي الانتباه إلى الماء – يتراجع المؤلف عمداً عن الأصالة ، ويحول المقدمة إلى مناطق ضبابية ذات محيط منحني. على النقيض من مشرق هذا الواقع الوهمية المزخرف هو الخلفية ، مكتوبة بأسلوب المناظر الطبيعية Gogenov العادية. يمكن للمشاهد اليقظ أن يجد الزخارف المصرية على لوحة فنية – يبدو أن امرأتين تحملان عبء على رأسهما قد اختفيا من اللوحات الجدارية.
تحولت قماش في غوغان غامضة وحتى المقدسة. إن عبادة إله غامض تغرق المشاهد في عالم غامض بثقافة أخرى ، ضائعة بشكل لا رجعة فيه ، جرفته زوبعة التقدم.
